Silvio Rodriguez - Para Barbara

Pepe el toro es inocente

ANALISIS DE LA IMAGEN DE ABRAXAS

LOS SIETE SERMONES A LOS MUERTOS VII SERMONES AD MORTUOS

Carl Gustav Jung

Sermón I

Los muertos regresaron de Jerusalén, donde no hallaron lo que buscaban. Me pidieron permiso para entrar y solicitaron enseñanza de mí y así yo les enseñé:

Oíd: yo comienzo en la nada. La Nada es lo mismo que la Plenitud. En la infinitud hay tanto lleno como vacío. La Nada es vacía y llena. Vosotros podríais igualmente decir otra cosa de la nada, por ejemplo que es blanca o negra, o que no existe o que existe. Lo infinito y eterno no tiene propiedades porque tiene todas las propiedades.

La Nada o lo Pleno lo llamamos nosotros PLEROMA. Ahí dentro se deja de pensar y de existir, pues lo infinito y eterno no tiene propiedad alguna.

En él no existe nadie, pues entonces se distinguiría del Pleroma y tendría propiedades que le diferenciarían como algo del Pleroma.

En el Pleroma es nada y todo: no es posible pensar sobre el Pleroma, pues ello significaría diluirse a sí mismo.

La CREATUR no es en el Pleroma sino en sí. El Pleroma es principio y fin de la Creatur.

Atraviesa por ella y por entre ella, como la luz del sol penetra el aire por todas partes.

Aunque el Pleroma la penetra totalmente, la Creatur no tiene, sin embargo, parte alguna en ello, del mismo modo que un cuerpo completamente transparente no deviene claro ni oscuro por la luz que le atraviesa.

Pero nosotros mismos somos el Pleroma, pues somos parte de lo eterno e infinito. Pero no tenemos participación en ello sino que estamos distanciados del Pleroma infinitamente, no espacial o temporalmente sino ESENCIALMENTE, en cuanto nos diferenciamos en esencia del Pleroma como Creatur, que está limitada en el espacio y en el tiempo.

Sin embargo, en cuanto somos parte del Pleroma, también el Pleroma está en nosotros.

Incluso en el punto más pequeño el Pleroma es infinito, eterno y completo, pues pequeño y grande son propiedades que están contenidas en él.

Es la Nada que es en todas partes total e inevitable. Por ello hablo yo de la Creatur como una parte del Pleroma sólo a modo de imagen, pues el Pleroma no está realmente dividido en ningún aspecto, pues es la Nada. Nosotros somos también todo el Pleroma, pues, a modo de imagen, el Pleroma es el punto más pequeño sólo apuntado, no existente, en nosotros y la infinita bóveda del mundo que está a nuestro alrededor. ¿Por qué, sin embargo, hablamos del Pleroma en general, si es todo y nada?

Hablo de ello por empezar en algún sitio, y para desengañaros de que en algún sitio, fuera o dentro, exista algo determinado de antemano fijamente o de algún modo. Todo lo denominado fijo o determinado es sólo relativo. Sólo lo que está arrojado al cambio es fijo y determinado.

Pero lo cambiable es la Creatur; es, pues, ella lo único fijo y determinado, pues tiene propiedades, ella misma es Propiedad.

Planteamos la cuestión: ¿Cómo surgió la Creatur? Las creaturas han surgido, pero no la Creatur, pues es la propiedad del Pleroma mismo, como también la no-creación, la muerte eterna. Creatur existe siempre y en todas partes, Muerte existe siempre y en todas partes. El Pleroma lo tiene todo, diferenciación e indiferenciación.

La diferenciación es la Creatur. Es diferenciada. Diferenciación es su esencia, por ello se diferencia ella también. Por ello se diferencia el Hombre, pues su esencia es diferenciable. Por ello diferencia él también las propiedades del Pleroma que no existen. Las diferencia a partir de su esencia. Por ello el Hombre debe hablar de las propiedades del Pleroma, que no existen.

Sermón II

Los muertos seguían por la noche a lo largo de los muros y gritaban:

Sobre Dios queremos saber. ¿Dónde está Dios? ¿Está muerto Dios?

Dios no está muerto, es tan vivo como siempre. Dios es Creatur, pues es algo determinado y por ello diferenciado del Pleroma. Dios es propiedad del Pleroma y todo cuanto digo de la Creatur, vale también para Él.

Sin embargo, se distingue de la Creatur en que es mucho menos claro y más indeterminado que la Creatur. Es menos diferenciado que la Creatur, pues el principio de su esencia es plenitud verdadera y sólo en cuanto es determinado y diferenciado es Creatur y en cuanto es la patentización de la verdadera plenitud del Pleroma.

Todo cuanto no diferenciamos cae en el Pleroma y se anula con su oposición.

Por ello cuando no diferenciamos a Dios, la verdadera plenitud deja de existir para nosotros.

Dios es también el Pleroma mismo, del mismo modo que cada punto en lo creado y en lo increado es el Pleroma mismo.

El vacío actuante es la esencia del Diablo. Dios y Diablo son las primeras patentizaciones de la Nada, que nosotros llamamos Pleroma. Es indiferente si el Pleroma existe o no existe, pues se anula a sí mismo en todo. No es así con la Creatur. Dios y Diablo, en cuanto son Creaturas, no se anulan, sino que existen opuestamente como contra ríos actuantes. No necesitamos prueba alguna de su existencia, basta que debemos siempre hablar de ellos de nuevo.

Incluso aunque ambos no existieran, la Creatur, a partir de su naturaleza de diferenciación, los diferenciaría de nuevo M Pleroma.

Todo lo que adquiere su diferenciación a partir M Pleroma es antinomia, por ello siempre a Dios le corresponde el Diablo.

Esta mutua pertenencia es tan íntima y, como vosotros habéis experimentado, también tan indisoluble en vuestra vida como el Pleroma mismo. Ello proviene de que ambos están muy próximos al Pleroma, en el que todos los contrarios dejan de existir y son uno.

Dios y Diablo son distintos por el lleno y el vacío, engendramiento y destrucción. Lo ACTUANTE les es común. Lo Actuante les une. Por ello lo Actuante está por encima de ellos y es un Dios por encima de Dios, pues unifica lo Pleno y el Vacío en su acción.

Éste es un Dios del que vosotros nada sabíais, pues los hombres lo olvidaron. Nosotros le denominamos por su nombre: ABRAXAS. Es todavía más indeterminado que Dios y Diablo.

Para diferenciar a Dios de él, llamamos a Dios HELIOS o Sol.

Abraxas es acción, frente a él no hay nada sino lo irreal, por ello su naturaleza activa se despliega libre. Lo irreal no existe y no se opone.

Abraxas está por encima del Sol y por encima del Diablo. Es, lo improbable, probable; lo irreal, activo. Si el Pleroma tuviera una esencia, Abraxas sería su manifestación.

Es ciertamente lo activo mismo, pero ninguna acción determinada, sino acción en general.

Es irreal activo, porque no tiene acción determinada alguna.

Es también Creatur, puesto que se diferencia del Pleroma.

El Sol tiene una acción determinada, al igual que el Diablo; por ello nos parecen mucho más actuantes que el Abraxas indeterminable.

Es Fuerza, Duración, Transformación.

Aquí los muertos levantaron un gran tumulto, pues eran cristianos.

Sermón III

Los muertos avanzaron como niebla a través de los pantanos y gritaron:

Háblanos más sobre el supremo Dios.

Abraxas es el Dios difícilmente reconocible. Su poder es el supremo, pues el Hombre no lo ve. Del Sol ve el summum bonum, del Diablo el infimum malum, de Abraxas, sin embargo, la VIDA indeterminada en todos los aspectos que es la madre del bien y del mal.

La Vida parece ser más pequeña y más débil que el summum bonum, razón por la cual resulta difícil pensar que Abraxas supere en poder incluso al Sol, que es, sin embargo, la fuente iluminante de toda fuerza de vida misma.

Abraxas es el Sol y a la vez el abismo eternamente arrollador del Vacío, del empequeñecedor y disgregador, del Diablo.

El poder de Abraxas es ambivalente. Vosotros no lo veis pues en vuestros ojos lo opuestamente orientado de este poder deja de ser.

Lo que Dios Sol dice es vida.

Lo que dice el Diablo es muerte.

Abraxas, sin embargo, dice la palabra digna y condenada, que es a la vez vida y muerte.

Abraxas produce verdad y mentira, bien y mal, luz y tinieblas en la misma palabra y en el mismo acto. Por ello es Abraxas temible.

Es soberbio como el león en el instante en que vence a su víctima. Es bello como un día de primavera.

Sí, es el gran Pan mismo y el pequeño. Es Príapo.

Es el monstruo del averno, un pólipo con mil brazos, serpiente alada, furia.

Es el Hermafrodita del principio más inferior.

Es el Señor de las ranas y los sapos, que viven en el agua y suben a la tierra, que cantan al mediodía y a medianoche.

Es el Lleno que se une con el Vacío.

Es la cópula sagrada, es el amor y su homicidio, es el santo y su traidor.

Es la más clara luz del día y la más profunda noche del absurdo. Verle significa ceguera, conocerle significa enfermedad, rezarle significa muerte, temerle significa sabiduría, no oponerse a Él significa salvación.

Dios vive detrás del sol, el Diablo vive detrás de la noche. Lo que Dios engendra a partir de la luz, el Diablo lo arrastra a la noche. Pero Abraxas es el mundo, su devenir y dejar de ser mismo.

A cada ofrenda del Dios Sol el Diablo presenta su maldición.

Todo cuanto solicitáis de Dios Sol, produce un acto del Diablo.

Todo cuanto creáis con Dios da al Diablo poder de actuación.

Esto es el terrible Abraxas.

Es la Creatur más poderosa y en él la Creatur se horroriza a sí misma.

Es la colisión patente de la Creatur contra el Pleroma y su nada. Es el horror del hijo ante la madre.

Es el amor de la madre por el hijo.

Es el encanto de la tierra y la crueldad del cielo.

El Hombre queda paralizado ante su semblante.

Ante él no hay preguntas ni respuestas.

Es la vida de la Creatur.

Es la acción de la diferenciación.

Es el amor de los hombres.

Es el habla de los hombres.

Es la claridad y la sombra del hombre.

Es la realidad cambiante.

Aquí los muertos aullaron y se enfurecieron, pues eran imperfectos.

Sermón IV

Los muertos llenaron el espacio de quejas y dijeron:

Háblanos de los Dioses y Diablos, réprobo.

Dios Sol es el supremo bien, el Diablo lo contrario, así pues tenéis dos dioses.

Sin embargo, hay muchos bienes elevados y muchos males graves, y bajo ello hay dos dios-diablo: uno es lo ARDIENTE y el otro lo CRECIENTE.

Lo Ardiente es el Eros en la forma de llama. Alumbra al consumirse.

Lo Creciente es el ÁRBOL DE LA VIDA, reverdece al acumular materia viva.

El Eros llamea y muere por ello; el Árbol de la vida, por el contrario, crece lenta y constantemente a través de los tiempos incalculables.

Bien y mal se unen en la llama.

Bien y mal se unen en el crecimiento del árbol.

Vida y amor se enfrentan en su divinidad.

Incalculable, como es el ejército de estrellas, es el número de dioses y diablos.

Cada estrella es un dios y cada espacio que llena una estrella es un diablo.

Pero el lleno-vacío del todo es el Pleroma.

La acción del todo es Abraxas, sólo lo irreal se contrapone a él.

Cuatro es el número de los dioses principales, pues cuatro es el número de las medidas del mundo.

Uno es el principio, el Dios Sol.

Dios es el Eros, pues unifica a dos y se extiende iluminante.

Tres es el Árbol de la vida, pues llena el espacio con cuerpos.

Cuatro es el Diablo, pues abre todo lo cerrado; disuelve todo lo configurado y corporal; es el destructor en el que todo deviene nada.

Feliz yo, a quien es dado conocer la pluralidad y diversidad de los dioses.

Desgraciados vosotros, que sustituís esta indestructible pluralidad por un Dios. De este modo origináis el tormento de la no-comprensión y la mutilación de la Creatur, cuya esencia es diferenciación. ¿En qué sois fieles a vuestra esencia, a queréis convertir al mucho en uno? Lo que hacéis con los dioses os sucede también a vosotros. Todos os volvéis iguales y vuestra esencia se mutila.

Por la voluntad del Hombre impera igualdad y no por la voluntad de Dios, pues las de los dioses son muchas; en cambio, las de los hombres son pocas.

Los dioses son poderosos y soportan su diversidad, pues, como las estrellas, están aislados y a una inmensa distancia entre sí. Los hombres son débiles y no soportan su diversidad, pues habitan casi juntos y necesitan la comunidad para poder soportar su carácter peculiar.

Para la salvación os enseño lo inadmisible por causa de lo cual soy condenado.

La pluralidad de dioses corresponde a la pluralidad de hombres.

Innumerables dioses aguardan devenir hombres. Innumerables dioses han llegado a ser hombres. El Hombre participa de la esencia de los dioses, proviene de los dioses y va a Dios.

Del mismo modo que no resulta posible meditar sobre el Pleroma, tampoco es posible adorar a la multiplicidad de los dioses. Siquiera es posible adorar al primer Dios, la Plenitud activa y el summum bonum. Nosotros no podemos hacer nada para ello ni tomar nada de ello, pues el vacío activo lo traga todo en sí. Los dioses diáfanos forman el mundo del cielo, éste es

plurifacético y se extiende y amplía infinitamente. Su señor supremo es el Dios Sol.

Los dioses oscuros forman el mundo de la tierra. Son simples y se empequeñecen y disminuyen infinitamente. Su señor supremo es el Diablo, el espíritu de la luna, el satélite de la tierra, más pequeño y más frío que la tierra.

No existe diferencia alguna entre el poder de los dioses del cielo y de la tierra. Los del cielo engrandecen, los de la tierra empequeñecen.

Incalculable es la dirección de ambos.

Sermón V

Los muertos se burlaron y gritaron: instrúyenos, bufón, acerca de la Iglesia y de la santa comunidad.

El mundo de los dioses se manifiesta en la espiritualidad y en la sexualidad. Los del cielo aparecen en la espiritualidad, los terrenales en la sexualidad.

Espiritualidad recibe y capta. Es femenina y por ello la denominamos la MATER CAELESTIS, la madre celestial. Sexualidad produce y crea. Es masculina y por ello la denominamos FALO, el padre terrenal. La sexualidad del hombre es más terrena, la sexualidad de la mujer es más espiritual. La espiritualidad del hombre es más celestial aspira a lo más grande.

La espiritualidad de la mujer es más terrena, te dirige a lo pequeño.

Mentirosa y diabólica es la espiritualidad del hombre que se dirige a lo pequeño.

Mentirosa y diabólica es la espiritualidad de la mujer que se dirige a lo grande.

Cada uno debe orientarse a su lugar.

Hombre y mujer se convierten en diablo cuando no separan sus caminos espirituales, pues la esencia de la Creatur es diferenciación.

La sexualidad del hombre se dirige a lo terreno, la sexualidad de la mujer se dirige a lo espiritual. Hombre y mujer se convierten mutuamente en diablo cuando no separan su sexualidad.

El hombre conoce lo pequeño, la mujer lo grande.

El hombre se diferencia de la espiritualidad y de la sexualidad. Llama a la espiritualidad Madre y la sitúa entre el cielo y la tierra. Llama a la sexualidad Falo y la sitúa entre él y la Tierra, pues la madre y el Falo son demonios sobrehumanos y patentizaciones del mundo de los dioses. No son más eficaces que los dioses porque están más próximamente unidos a nuestra esencia. Si no os distinguís de la sexualidad y de la espiritualidad, ni las consideráis como esencia sobre vosotros, entonces las degradáis con propiedades del Pleroma.

Espiritualidad y sexualidad no son vuestras propiedades, no son cosas que poseáis y abarquéis, sino que os poseen y abarcan a vosotros, pues son poderosos demonios, formas de manifestación de los dioses, y por ello cosas que van más allá de vosotros y existen por sí mismas. No se trata de que uno tenga una espiritualidad para sí o una sexualidad para sí, sino que se encuentra bajo la ley de la espiritualidad y de la sexualidad. Por ello ninguno puede ir en contra de estos demonios.

Vosotros debéis verlos como demonios y como asunto y peligro común, como lastre común que la vida os ha impuesto. Así también la vida os es asunto y peligro común, al igual que los dioses y principalmente el temible Abraxas.

El Hombre es débil, por ello es comunitario inevitablemente; la comunidad si no está bajo el signo de la madre entonces está bajo el signo del Falo.

Ninguna comunidad es desgracia y enfermedad. Comunidad en cada uno es ruptura y disolución.

La diferenciación conduce al ser único. El ser único se enfrenta a la comunidad. Pero, en virtud de la debilidad del hombre frente a los dioses y demonios y a su ley invencible, es necesaria la comunidad. Por ello sois tan sociales como es necesario no por la voluntad de los hombres, sino a causa de los dioses. Los dioses os fuerzan a la comunidad. En la medida en que os fuerzan, la comunidad origina necesidad, más desgracia hay.

En la comunidad cada uno se clasifica por encima de otro, de modo que cada uno llegue a sí mismo y evite la esclavitud.

En la comunidad rige abstención, en el estar solo rige disipación.

La comunidad es lo profundo, el aislamiento es la altura.

La medida correcta de comunidad purifica y clarifica.

La medida correcta de aislamiento purifica y complementa.

La comunidad nos da el calor, la soledad nos da la luz.

Sermón VI

El demon de la sexualidad entra en nuestra alma como una serpiente. Es como la mitad del alma humana y significa deseo de pensamiento.

El demon de la espiritualidad se sumerge en nuestra alma como el pájaro blanco. Es la mitad del alma humana y se llama pensamiento de deseo.

La serpiente es un alma terrena, semidemoníaca, un espíritu, y unifica los espíritus de los muertos. Al igual que éstos, revolotea en las cosas de la tierra y origina que nosotros las temamos, o que inciten nuestra concupiscencia. La serpiente es de naturaleza femenina y busca siempre la comunidad de los muertos que están retenidos en la tierra, aquellos que no hallaron el camino que lleva más allá, a saber: a la soledad. La serpiente es una puta y tiene amoríos con el diablo y con los malos espíritus, un maligno tirano y espíritu de tortura, siempre seduciendo a la peor comunidad. El pájaro blanco es un alma semidivina del hombre. Permanece junto a la madre y de vez en cuando se eleva. El pájaro es masculino y es idea actuante. Es casto y solitario, un mensajero de la madre. Vuela muy por encima de la tierra. Ordena la soledad. Trae de las lejanías noticias que han sucedido ya, lleva nuestras palabras a la madre. Hace de intercesora, advierte, pero no tiene poder alguno frente a los dioses. Es un recipiente del sol. La serpiente desciende y paraliza con astucia al demon fálico o lo incita. Eleva las ideas clarividentes de lo terreno, que se originan por todas partes y que con codicia se aspiran por todas partes. La serpiente no quiere, pero debe sernos útil. Libera nuestro encadenamiento y de este modo nos muestra el camino que no hallábamos a partir del ingenio de los hombres.

Los muertos me miraron con desprecio y dijeron: Deja de hablar de dioses, demonios y almas. Todo esto en general lo sabíamos ya desde hace tiempo.

Sermón VII

Por la noche, sin embargo, volvieron los muertos con ademanes acusatorios y dijeron:

Olvidamos hablar de una cosa, instrúyenos acerca de los hombres.

El hombre es una puerta a través de la cual penetran del mundo externo los dioses, demonios y almas en el mundo interno, del mundo grande al mundo pequeño. Pequeñez y nadería es el hombre, vosotros lo habéis ya pasado, pero volvéis a encontraros en el espacio infinito, en la pequeña o interna infinitud.

A distancia incalculable está una estrella sola en el cenit.

Éste es el Dios de este uno, éste es su mundo, su Pleroma, su divinidad.

En este mundo el hombre es el Abraxas, que da a luz o devora su mundo.

Esta estrella es el Dios y el fin de los hombres.

Éste es su Dios que le guía, o él va el hombre para hallar descanso, o él conduce el largo viaje del alma hacia la muerte, en él todo brilla como luz, todo cuanto remite al hombre al gran mundo.

A éste reza el hombre.

El rezo acrecienta la luz de la estrella, lanza un puente sobre la muerte, prepara la vida del mundo pequeño, y aminora el deseo falto de esperanza del gran mundo.

Cuando el gran mundo se torna frío, la estrella ilumina.

No hay nada entre el hombre y su Dios, en cuanto el Hombre puede separar su mirada del espectáculo llameante de Abraxas.

Aquí Hombre, allí Dios.

Aquí debilidad y nadería, allí eterna fuerza creadora.

Aquí oscuridad total y frío húmedo, allí Sol pleno.

A esto los muertos guardaron silencio y se elevaron hacia arriba como humo sobre el fuego del pastor, que por la noche esperaba a su rebaño.

Dislexia Política... Virtud en ausencia...

La inexistencia de la virtud ha generado la necesidad de su creación.
La práctica excesiva de lo malo, lo que debilita al ser humano, ha generado que la mirada de los más débiles se ubique en las personas que han encontrado la felicidad basada en soportar.

Entonces; La distorsión del que lo camina lo convierte en paradigma. La interpretación de la vida en carne propia, es el resultado de la asimilación de las experiencias generales y específicas. 
El Conde Abraxas...

Dislexia Política Primera Parte

Reflexiones Del Conde Abraxas

"Es una máxima y un principio moral establecido que aquél que haga una afirmación sin saber si es verdadera o falsa, es culpable de falsedad.

Luego entonces, la verdad accidental de la afirmación no lo justifica ni lo disculpa." Abraham Lincoln.

Interpretando podemos decir que aquella o aquellas personas que afirman algo que no conocen o no han visto y la dan como algo verdadero son personas falsas.
Son falsas aún y cuando su afirmación haya sido una verdad accidental, es decir, que haya tomado parte sin mediar razón alguna, solo por "seguir el rollo" o estar en contra de un enemigo común.
En este sentido su falsedad no está justificada ni disculpada. Es simple y sencillamente falso.
Cualquier semejanza con la realidad política es lo que parece....

Cinematógrafo 04 “Cinco días sin Nora”, comedia de gran calidad

Héctor Trejo S. Columnista
14
MAY
2010

No basta con llenar de gags más de hora y media de imágenes, ponerles música divertida y colores chillantes a sus escenografías, como lo hacen la gran mayoría de las cintas de comedia boba que vienen de los estudios hollywoodenses para hacer reír a los espectadores, también se requiere de una buena historia, de buenas actuaciones, fotografía estética y personajes que puedan parecer extraídos de la realidad para que sea una buena película.
En este sentido, “Cinco días sin Nora” es un ejemplo de cómo el cine mexicano continúa con la tradición de buenas comedias –que no todos los filmes nacionales con aspiraciones, resultan ni medianamente buenos- que inició con la colosal “Allá en el rancho grande”.



En esta cinta, Nora, una mujer suicida protagonizada por Silvia Mariscal, se quita la vida después de varios intentos, poniendo en aprietos a su ex esposo, caracterizado por el actorazo Fernando Luján, quien sin demostrarlo es un dependiente emocional de la difunta, pues luego de su separación, se queda a vivir en el edificio cruzando la calle. José Kurtz, encuentra el cuerpo sin vida de su ex mujer y una serie de señales que lo hacen entender que ella planeó todo lo que pasaría después de su muerte y propició una serie de enredos emotivos y sumamente entretenidos, que no caen en situaciones absurdas y ridículas como las malas comedias.
La historia, teniendo como incubadora a la comunidad judía, sus creencias, códigos no escritos y limitantes emocionales, deja señales muy claras de la reconciliación del ser humano con sus propias creencias y la afectación que estás pueden llegar a provocar al entorno cotidiano.
Una característica importante de “Cinco días sin Nora” es la excelente fotografía de Alberto Anaya, que plagada de planos cerrados, prácticamente todos dentro de dos departamentos de Polanco, llena de colores rojizos y nostálgicos la pantalla.
Para quienes no han tenido la posibilidad de verla, esta película es sumamente recomendable, a caso el único inconveniente es el desenlace tan simple que su directora Mariana Chenillo le da a una historia tan compleja. Una cinta que además tiene como antecedente su arrollador triunfo en la pasada entrega de los premios Ariel y algunos galardones en festivales internacionales.
Sólo le recuerdo que la imaginación se disfruta más en la oscuridad del cine, así que no deje de asistir a su sala favorita. Para dudas, comentarios o sugerencias: trejohector@gmail.com

El cuento más corto y más bonito que has leído en tu vida

La respuesta a las Reglas del Hombre... Bendito sea el derecho de réplica!!!!

Había una vez un muchacho que le preguntó a una chica si se quería casar con él.
La muchacha dijo 'NO'.
Y la muchacha vivió feliz para siempre...................
Sin lavar,
sin cocinar,
sin planchar para nadie,
saliendo con sus amigas,
tirándose al que le daba la gana,
gastando su dinero en si misma
y sin trabajar para ninguno.
FIN

...El problema es que de chiquitas, NO nos contaban estos cuentos...
Y... ¡NOS JODIERON CON EL CUENTO DEL MALDITO PRINCIPE AZUL!.........
Para todos aquellos hombres que dicen, ¿para que comprar la vaca cuando puedo tener leche gratis? Tenemos que decirles que: Ahora en dia el 80% de las mujeres esta en contra del matrimonio. ¿POR QUE? Bueno, porque las mujeres se han dado cuenta que no vale la pena comprar el marrano entero por una salchichita.
1. Los hombres son como... Platanos. Entre mas viejos, se ponen mas aguados.
2. Los hombres son como... El Clima No puedes hacer nada para que cambien.
3. Los hombres son como... Las Licuadoras Necesitas una, pero no estas segura para que.
4. Los hombres son como... Chocolates Dulces, ricos y generalmente se van a las caderas.
5. Los hombres son como... Comerciales de TV No puedes creer una sola palabra de lo que dicen.
6. Los hombres son como... Tiendas departamentales Siempre tienen la ropa bajada a la mitad.
7. Los hombres son como... Rimel para pestañas Siempre corren a la primera señal de sentimentalismo.
8. Los hombres son como... Palomitas de maiz Te satisfacen, pero unicamente por un ratito.
9. Los hombres son como... Lamparas de aceite Muy bonitas para ver, pero no muy brillantes.
10. Los hombres son como... Estacionamientos Los mejores ya estan tomados, y el resto son para incapacitados.
¡¡¡Ahora, envia este mensaje a todas aquellas mujeres brillantes que conozcas, asi como a algun hombre comprensivo, noble y con buen sentido del humor que tengas la suerte de conocer !!!

Reglas del hombre

AL FIN UN CUATE SE ANIMO A ESCRIBIR ESTO

FINALMENTE , EL PUNTO DE VISTA MASCULINO. ( Y DEBO ADMITIR, MUY ACERTADO.)
SIEMPRE OIMOS "LAS REGLAS" DEL LADO FEMENINO.

AHORA, AQUI ESTAN LAS REGLAS DEL LADO MASCULINO.

ESTAS SON NUESTRAS REGLAS!
Todas estan numeradas como "1 " A PROPOSITO!
1. Los hombres NO leemos la mente.
1. Aprender a manejar la tapa del baño.
Ya estas grandecita. Si esta levantada BAJALA.
Nosotros la necesitamos ARRIBA , tu la necesitas abajo.
Nunca nos oiras quejarnos de porque la dejaste abajo.
1. Los fines de semana deportivos son como la luna llena o las mareas.
Déjalos ser.
1. Ir de compras NO es un deporte.
Y no, NUNCA lo pensaremos de otra manera.
1. Llorar es chantaje.
1. Pide claramente lo que quieras:
Las sugerencias sutiles no funcionan!
Las sugerencias firmes no funcionan!
Las sugerencias obvias no funcionan!
Solo dilo!
1. Si y No son respuestas perfectamente aceptables para casi cualquier pregunta.
1. Ven con nosotros con un problema solo si necesitas ayuda para resolverlo. Eso es lo que nosotros hacemos.
La simpatia buscala en tus amigas, para eso estan.
1. Todo lo dicho hace 6 meses es inadmisible como argumento.
De hecho, todos los comentarios prescriben y son nulos despues de 7 Dias.
1. Si piensas que estas gorda, probablemente lo estes.
No nos preguntes.
1. Si algo que decimos puede interpretarse de dos formas, y una de ellas te entristece o enoja, no nos referimos a esa, nos referimos a la otra.
1. Puedes pedirnos hacer algo o decirnos como lo quieres.
No como hacerlo.
Si ya sabes como hacerlo, hazlo por ti misma.
1. En la medida de lo posible, Por favor di LO QUE QUIERAS solo durante los comerciales.
1. Cristobal Colon NO necesito direcciones para llegar a donde llego, ningun hombre las necesita.
1. TODOS los hombres vemos solo 16 colores, como los colores que ya vienen en las computadoras.
Durazno, por ejemplo, es una fruta, no un color. Guayaba es tambien una fruta. No tenemos ni idea que es fiucha.
1. Si tenemos comezon, nos rascamos.
Tan simple como eso.
1. Si preguntamos que es lo que esta mal, y dices que "nada", actuaremos como si nada malo pasara.
Sabemos que estan mintiendo, pero no vale la pena discutir por ello.
1. Si preguntas algo que no quieres que te contesten, espera una respuesta que no quieres oir.
1. Cuando salgamos a algun lado, absolutamente cualquier cosa que te pongas estara bien para nosotros DE VERDAD!!!
1. No nos preguntes que en que estamos pensando a menos que estes preparada para platicar sobre temas como FUTBOL, GOLF, MECANICA O CARPINTERIA .
1. Tienes demasiada ropa.
1. Tienes demasiados zapatos.
1. Estoy en forma. Redondo TAMBIEN es una forma!
1. Gracias por leer esto.
Si, ya se, dormire en el sofa esta noche.
Sabes que a nosotros no nos importa? Es como ir de camping.
Pasa esto a tantos hombres como puedas para hacerlos reir y CONFIRMAR LAS REGLAS. Pasa esto a tantas mujeres como puedas para QUE SE ENTEREN O MINIMO hacerlas carcajear o enojar!!!

Auto de Fe Social o Interés Impreso

*Hay quienes creen que el Auto de Fe, es ganarse un carro último modelo en un sorteo; pero hay otros, muchos más que creen, como Auto de Fe, que las marchas y plantones son movimientos reales si aparecen publicados en los medios de comunicación.
*La importancia de los medios de comunicación es fundamental en la democracia de los pueblos, en su ilustración, en su progreso y no solamente como un brazo difusor y ejecutor de los intereses creados por convenio o por dudosos autos de fe.



“Las tres virtudes teologales son infusas (inducidas, engendradas) por Dios en nuestra alma: FE, ESPERANZA y CARIDAD”. Perspectiva Ecuménica del Catolicismo

Por Benjamín Arias Acosta

Según relatos sobre la Santa Inquisición, los Autos de Fe, eran manifestaciones solemnes de la religiosidad católica en las que se reafirmaba la misma Fe Católica a través de la sanción pública a los condenados por el Santo Oficio por delitos contra la fe -en especial la herejía- y la moral católica.
Mediante un montaje espectacular, se tenía como finalidad fundamental impresionar al público y estaba concebido para provocar terror reverencial no solo en los reos, sino en el conjunto de la población.
Veamos, FE: por su raíz etimológica viene del latín: Fides, Creer. Fe, Confiar, es en la terminología religiosa, "el asentimiento firme de la voluntad a una verdad basada sola y únicamente en la revelación divina".
“Actos explícitos de fe son necesarios, por ejemplo, cuando la virtud de la fe está siendo probada por la tentación o cuando nuestra fe es retada o cuando estamos ante actitudes mundanas contrarias a la fe. Estas situaciones debilitarían nuestra fe si no recurrimos a un acto de fe. Un ejemplo de acto de fe: Dios mío, yo creo en Tí y todo lo que nos enseñas en Tu Iglesia, porque Tu los has dicho y tu palabra es veraz.
A manera de justificación, herejí la fuente Católica por la gran influencia que tiene en México, por el terrorismo religioso que aplicó durante siglos, por los residuos fermentados que se practican aún, basados en una moralina hollywoodesca y porque soy Hereje (ser que tiene la capacidad de elegir cualquier camino diferente al Catolicismo).
Hay quienes creen que el Auto de Fe, es ganarse un carro último modelo en un sorteo pero hay otros, muchos más que creen, como Auto de Fe, que las marchas y plantones son movimientos reales si aparecen publicados en los medios de comunicación.
Las marchas, plantones, manifestaciones, incluso las huelgas de hambre son los Autos de Fe del Siglo XXI. En una magnitud diferente, pero se convierten en Autos de Fe pues tienen los mismos ingredientes que los que practicaba la Santa Inquisición.
Se organiza, mediante un patrocinio oscurantista o de “buena Fe”, un montaje espectacular para impresionar a la sociedad y llamar la atención de los medios de comunicación que en sus portadas o contraportadas provocarán emociones en los lectores.
Estos Autos de Fe son dirigidos al principal Hereje Social, el Gobierno, porque no cumple con las expectativas de bienestar social en sus diferentes niveles de necesidades, en sus distintos rubros Ejecutivos, Legislativos y Judiciales o simplemente para desestabilizar o llamar la atención.
El objetivo de provocar terror reverencial también se consigue. Dependiendo del número de calles que se ocuparon, de la cantidad de personas que participaron, con niños, ancianos, enfermos. De la cualidad de personas, profesionistas, religiosos, periodistas, campesinos, o bien del estatus, ricos o pobres, que se manifiestan, marchan por las calles o se plantan en huelga de hambre para demandar al gobierno cualquier cosa que les haya ocurrido.
El o los gobernantes, entran en terror reverencial, porque si no doblan las manos, van a perder popularidad y para su partido político se convertiría en un factor de riesgo. Por lo tanto, se publican los resultados en los medios y se consigue ampliar el terror reverencial hacia toda la población lectora y los consiguientes chismes de banqueta.
En términos judiciales, el Auto (también llamado en algunos ordenamientos sentencia interlocutoria) es una resolución judicial mediante la cual un tribunal se pronuncia sobre peticiones de las partes, resolviendo las incidencias, es decir, las cuestiones diversas del asunto principal del litigio, pero relacionadas con él, que surgen a lo largo de un proceso jurisdiccional.
Yo lo llamaría Auto de Fe Social, (valga la agresión al lenguaje) si estos movimientos contienen en profundidad una real demanda, que en verdad han sido pisoteados en sus derechos humanos, constitucionales y sobre todo, que se han encontrado con autoridades intransigentes y derrochadoras del erario. Quémenlos en las hogueras electorales.
Pero si son movimientos para satanizar, para enjuiciar a priori, para denunciar que se robaron las canicas olvidadas en la acera o que le faltaron al respeto a una niña de quince años vestida con blusa muy escotada y falda muy corta, que detuvieron a un chiapaneco por estar viendo a una turista semidesnuda, entonces será labor de los mismos medios de comunicación hacer su trabajo de investigación y poner en sus portadas y contraportadas las realidades.
Y sobre todo, hacer una labor de conciencia para la integración familiar. Se dice que los medios impresos se dirigen a la extinción, y van a ser, (están siendo) reemplazados por la tecnología web, muchos ya utilizan esa herramienta. Bien harían en retomar la batuta de ser además de medios informativos en medios de educación a través del verdadero arte de las letras y la correcta expresión.
La importancia de los medios de comunicación es fundamental en la democracia de los pueblos, en su ilustración, en su progreso y no solamente como un brazo difusor y ejecutor de los intereses creados por convenio o por dudosos autos de fe.
Gracias por leerme.

Síntomas provocados por necesidad de algunos alimentos

Consejos del Conde
Esta información me la enviaron por un amigo... pero lo retomo como consejo práctico...

Vea que interesante.... a partir de una cierta edad, tenemos casi todos
estos síntomas, provocados por la falta de los alimentos aquí
mencionados.

1. DIFICULTAD DE PERDER PESO
LO QUE ESTÁ FALTANDO: Ácidos grasos esenciales y vitamina A.
DONDE OBTENER: semillas de linaza, zanahoria y salmón - además de
suplementos específicos.

2. RETENCIÓN DE LÍQUIDOS
LO QUE ESTÁ FALTANDO: en verdad es un desequilibrio entre potasio,
fósforo y sodio.
DONDE OBTENER: agua de coco, aceituna, durazno, ciruela, higo,
almendras, nueces, acelga, cilantro y los suplementos...

3. NECESIDAD DE DULCES
LO QUE ESTÁ FALTANDO: cromo.
DONDE OBTENER: cereales integrales, nueces, centeno, plátano,
espinaca, zanahoria + suplementos.

4. CALAMBRE, DOLOR DE CABEZA
LO QUE ESTÁ FALTANDO: potasio y magnesio..
DONDE OBTENER: plátano, cebada, maíz, manga, durazno, acerola, naranja
y agua.

5. MOLESTIA INTESTINAL, GASES, HINCHAZÓN ABDOMINAL
LO QUE ESTÁ FALTANDO: bacilos vivos.
DONDE OBTENER: cuajada, yogurt, missô, yakult y similares.

6. MALA MEMÓRIA
LO QUE ESTÁ FALTANDO: acetil colina, inositol.
DONDE OBTENER: lecitina de soya, yema de huevo + suplementos.

7. HIPOTIROIDISMO (PROVOCA AUMENTO DE PESO SIN CAUSA APARENTE)
LO QUE ESTÁ FALTANDO: yodo.
DONDE OBTENER: algas marinas, zanahoria, aceite, pera, piña, peces de
agua salada y sal marino.

8. CABELLOS QUEBRADIZOS Y UÑAS FLACAS
LO QUE ESTÁ FALTANDO: colágeno.
DONDE OBTENER: peces, huevos, carnes magras, gelatina + suplementos.

9. FLAQUEZA, INDISPOSICIÓN, MALESTAR
LO QUE ESTÁ FALTANDO: vitaminas A, C, y E y hierro.
DONDE OBTENER: verduras, frutas, carnes magras Y suplementos.

10. DESÁNIMO, APATIA, TRISTEZA, RABIA,
INSATISFACIÓN, FALTA DE SEXO
LO QUE ESTÁ FALTANDO: DINERO..........
DONDE OBTENER: Si llegas a saber te pido que me lo digas, no seas egoista yo te pasé toda esta información para que estes sanito...

PLAYA DEL CARMEN EN LA TRAVESIA SAGRADA MAYA

La Travesía "Sagrada" de Xcaret

Este año, mis hijas y mi esposa participarán de nuevo en la representación surrealista de la Travesía Sagrada de Xcaret.
Es mucho lo que le podría criticar al Mundo Mágico de Disney de la Riviera Maya, pero prefiero ver a mi familia participando con entusiasmo de este evento que se llevará a cabo en este mes.
Aquí en mi canal de youtube podrán ver en bajo el nombre de PLAYA DEL CARMEN EN LA TRAVESIA SAGRADA MAYA y en este link http://www.youtube.com/watch?v=ToPiDrjkQyI el video que subí.

POR TODAS LAS BELLEZAS NATURALES Y NO TAN NATURALES DE LA RIVIERA MAYA, VISITEN EL CARIBE MEXICANO NO SE ARREPENTIRÁN...
EL CONDE ABRAXAS

Espionaje VS Encuestas

¿No importa quién lo diga, sino cuántos lo creen?

Por Benjamín Arias Acosta

Consideraciones dispersas sobre el abominable caso de espionaje en Quintana Roo.

1.-A ver si entendí bien.

El concepto de espionaje está muy entramado, es una herramienta para tener información de primera mano sobre lo que piensa tal o cual persona sin que exista un permiso de por medio.

Se denomina espionaje a la práctica y al conjunto de técnicas asociadas a la obtención de información confidencial. Las técnicas comunes del espionaje han sido históricamente la infiltración, el soborno y el chantaje. Ahora con tecnología israelí se evita el soborno, más no la infiltración ni el chantaje.

2.- En política, el amor y la guerra todo vale.

Obtener información es la meta. El método utilizado, siempre será cuestionado por la sociedad a través de los medios de comunicación masiva.

Como diría Nicolás Maquiavelo, “el fin justifica los medios”.

¿Fue un machetazo a caballo de espadas?

3.- Es evidente que el espionaje específicamente en Quintana Roo, y no en el resto del mundo, tiene fines electorales. El problema en sí, no es la herramienta sino que fueron muy, demasiado inocentes (por no decir pendejos) que se dejaron descubrir. Ah, el límite entre lo legal estriba en la canción del grupo Bronco: “Que no quede huella que no y que no… que no quede hueeeella”… ¿Quieres saber lo que piensa Joel (Félix González, David Romero, Pepe Gómez, ?... Vive con él.

4.- Una encuesta es un conjunto de preguntas normalizadas dirigidas a una muestra representativa de la población o instituciones, con el fin de conocer estados de opinión o hechos específicos. El investigador debe seleccionar las preguntas más convenientes, de acuerdo con la naturaleza de la investigación y, sobre todo, considerando el nivel de educación de las personas que se van a responder el cuestionario.

Normalmente se evita anotar los nombres de los encuestados. Y esa información la utilizan tales o cuales personas para la toma de decisiones cualesquiera que sean.

5.- ¿Entonces el espionaje es la forma de obtener la información de las encuestas?

No entendí bien. ¿Acaso es como un Big Brother Religioso? ¿Acaso no confía en Dios?

Que alguien me explique porque ya me hice bolas. Fue horrible!

Gracias por sus comentarios a benjaminarias_acosta@hotmail.com y benjaminarias.acosta@gmail.com me pongo a sus órdenes.